Entrevista a Getrudes Gutierrez y Néstor Jerez del Tercer Malón de la Paz

Resumen

En junio pasado, Gerardo Morales, gobernador de la provincia de Jujuy, llevó adelante una reforma de la constitución provincial. Aprobada "entre gallos y medianoche", la falta de consulta a las comunidades y organizaciones indígenas que habitan en esta provincia generó el rechazo de sus referentes. La respuesta del gobernador a sus reclamos fue la represión y la persecución. En este contexto, las comunidades y pueblos indígenas de la provincia decidieron organizarse e impulsar el Tercer Malón de la Paz. Tras recorrer las provincias del norte, el primero de agosto el Malón se instaló frente a los tribunales, en búsqueda de las respuestas que no encontró en su provincia. Desde entonces, sus integrantes visibilizan sus demandas en Buenos Aires, dialogan con los tres poderes del Estado, y esperan pacientemente y con convicción ser escuchados. La falta de consulta y participación en la reforma, el despojo de los bienes naturales y el territorio, la vulneración del derecho a la protesta, su represión y criminalización constituyen sus principales reclamos.

¿Es posible pensar la emergencia de los movimientos sociales, entre ellos, las comunidades, pueblos y organizaciones indígenas como expresiones de la deuda “democrática”? Aún convaivenes históricos, que van desde momentos de violencia, exterminio, reconocimiento  formal o promoción y concreción de derechos, pareciera persistir, en lo profundo, en las entrañas de nuestro territorio, una invisibilidad estructural que cuesta reconocer, entender, denunciar y deconstruir.

Conversamos con Getrudes Gutierrez, Presidenta de la comunidad Omaguaca "Negra Muerta y Turbe" de Humahuaca y con Néstor Jerez, Cacique de la comunidad Ocloya "Tilquiza" e integrante de la organización del Pueblo Ocloya de Jujuy que nuclea a sus 20 comunidades.